第八十章 千年之问(2/3)
上的掌声已经停歇，只是刚刚升起的喧闹声就像海浪遇到了礁岩，撞成了碎滴。
似乎也是被台上这诡异的一幕吸引了。
他左右四顾一眼，顶着让他觉得尴尬的目光，快步向前，准备搀扶起南华巾老者。
可是他忽然瞥见了六一居士惊骇的眼神。
那是……投向他的身后。
赵戎猛地转身。
身后。
正站着一个陌生老者。
服装奇异。
双目无神。
正与赵戎对视。
赵戎一惊。
这老者是从哪冒出来的？怎么一点声响都没有？
只是下一秒，他的呼吸便徒然一窒。
因为这个奇异老者在太阳下竟然没有影子！
顿时，一股寒意顺着他的脊梁骨爬上了后脑勺。
此刻的台下，是死一般的沉默。
目睹了那个奇异老者在赵戎身后倏忽出现的众人，都目光骇然。
不是因为他们不认识这个奇异老者，相反，他们非常熟悉，甚至每一个路过终南山的人都会认识他。
或是从乡村小儿的童谣中，或是从洛京百姓茶余饭后的闲聊里，或是从山上流传的传闻中，或是某个月夜匆匆路过那座摩崖石刻……
“这个存在怎么会出现在这里？”林青玄语气震惊，“而且还是白日！”
旁边的林文若没有说话，因为他也不知道这个千年以来从未出现在白日，并且离开摩崖的存在，为何会突然出现。
他目光担忧的看着台上的赵戎。
“老祖宗。”南华巾老者跪地叩首，沉声开口，毕恭毕敬。
奇异老者依旧目光无神的注视着赵戎，平静的脸庞古井无波，置若罔闻。
呼。
但赵戎闻言确是略微松口气，不是什么莫名其妙的脏东西就好，等等，老祖宗？
赵戎刚稍稍放下的心又悬了起来。
“何为无为，无为何为？”
奇异老者突然开口，语气疑惑，像是在问人，又像是在自问。
“什么？”赵戎一愣。
奇异老者没再重复，而是自顾自的转身，迈步离去。
陶渊然起身尾随。
赵戎脑海中灵光一闪，想起了当初刚进终南山时，柳三变给他讲个摩崖石刻月夜老者的故事，想起了那个“无为之问”。
年轻儒生忽然抬头，鬼使神差道：“无为何为？体用一源，无为而无不为。”
这其实正是他刚刚论证的论点。
奇异老者忽地停步，背对着赵戎，疑惑开口，只是这次只问了半句。
“何为无为？”
赵戎沉默片刻，想到了终南国发生的种种，认真道：
“无为者，非谓引而不来，推而不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散也。”
“谓其私志不入公道，嗜欲不枉正术，循理而举事，因资而立功，事成而身不伐，功立而名不有。”
此言一出，奇异老者沉默了。
一时之间，场上无人说话，皆在默默注视着这千年难遇的一幕。
“……事成而身不伐，功立而名不有。”某个颀长儒生心中默念，眼神闪烁。
他了然，这也是赵戎送给他谆谆告诫。
真正的道家“无为”，在他的这位好友看来，并不是什么也不干，什么都放任不管，像今日之前的冲虚观控制下的那样，修士隐士都醉心山水，美其名曰“无为”。
并且也不是像他此前推行新法那般刚烈，不留余地，手段残忍。
而是做事不夹杂私心，有欲望而不走邪道，遵循规律办事，依靠能力而成事，成事而自身不受伤害，立功也不沽名钓誉。
简而言之，“无为”是不做违逆自然大道之事，如此才能“无不为”，即所做之事皆是顺应大道自然。
颀长儒生长叹一声。
不知过了多久，可能只是一瞬，也可能已经永恒。
那个在阳光之下没有影子的奇异老者，头微微向下一点。
“善。”
这是数千年以来，-->>
似乎也是被台上这诡异的一幕吸引了。
他左右四顾一眼，顶着让他觉得尴尬的目光，快步向前，准备搀扶起南华巾老者。
可是他忽然瞥见了六一居士惊骇的眼神。
那是……投向他的身后。
赵戎猛地转身。
身后。
正站着一个陌生老者。
服装奇异。
双目无神。
正与赵戎对视。
赵戎一惊。
这老者是从哪冒出来的？怎么一点声响都没有？
只是下一秒，他的呼吸便徒然一窒。
因为这个奇异老者在太阳下竟然没有影子！
顿时，一股寒意顺着他的脊梁骨爬上了后脑勺。
此刻的台下，是死一般的沉默。
目睹了那个奇异老者在赵戎身后倏忽出现的众人，都目光骇然。
不是因为他们不认识这个奇异老者，相反，他们非常熟悉，甚至每一个路过终南山的人都会认识他。
或是从乡村小儿的童谣中，或是从洛京百姓茶余饭后的闲聊里，或是从山上流传的传闻中，或是某个月夜匆匆路过那座摩崖石刻……
“这个存在怎么会出现在这里？”林青玄语气震惊，“而且还是白日！”
旁边的林文若没有说话，因为他也不知道这个千年以来从未出现在白日，并且离开摩崖的存在，为何会突然出现。
他目光担忧的看着台上的赵戎。
“老祖宗。”南华巾老者跪地叩首，沉声开口，毕恭毕敬。
奇异老者依旧目光无神的注视着赵戎，平静的脸庞古井无波，置若罔闻。
呼。
但赵戎闻言确是略微松口气，不是什么莫名其妙的脏东西就好，等等，老祖宗？
赵戎刚稍稍放下的心又悬了起来。
“何为无为，无为何为？”
奇异老者突然开口，语气疑惑，像是在问人，又像是在自问。
“什么？”赵戎一愣。
奇异老者没再重复，而是自顾自的转身，迈步离去。
陶渊然起身尾随。
赵戎脑海中灵光一闪，想起了当初刚进终南山时，柳三变给他讲个摩崖石刻月夜老者的故事，想起了那个“无为之问”。
年轻儒生忽然抬头，鬼使神差道：“无为何为？体用一源，无为而无不为。”
这其实正是他刚刚论证的论点。
奇异老者忽地停步，背对着赵戎，疑惑开口，只是这次只问了半句。
“何为无为？”
赵戎沉默片刻，想到了终南国发生的种种，认真道：
“无为者，非谓引而不来，推而不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散也。”
“谓其私志不入公道，嗜欲不枉正术，循理而举事，因资而立功，事成而身不伐，功立而名不有。”
此言一出，奇异老者沉默了。
一时之间，场上无人说话，皆在默默注视着这千年难遇的一幕。
“……事成而身不伐，功立而名不有。”某个颀长儒生心中默念，眼神闪烁。
他了然，这也是赵戎送给他谆谆告诫。
真正的道家“无为”，在他的这位好友看来，并不是什么也不干，什么都放任不管，像今日之前的冲虚观控制下的那样，修士隐士都醉心山水，美其名曰“无为”。
并且也不是像他此前推行新法那般刚烈，不留余地，手段残忍。
而是做事不夹杂私心，有欲望而不走邪道，遵循规律办事，依靠能力而成事，成事而自身不受伤害，立功也不沽名钓誉。
简而言之，“无为”是不做违逆自然大道之事，如此才能“无不为”，即所做之事皆是顺应大道自然。
颀长儒生长叹一声。
不知过了多久，可能只是一瞬，也可能已经永恒。
那个在阳光之下没有影子的奇异老者，头微微向下一点。
“善。”
这是数千年以来，-->>
