第203章 离婚(3/4)
想，便连些许体统都顾不得了。这般骂我，你不过是在极困之处再为自己添上些狼狈罢了。”
陆蔚定定看着曲白梨，见她在外面拾了个木凳坐下。
三年前他离开洛阳时，老夫人的头上还有些许黑发，如今竟是一根都不剩了。
羊脂色的发上只插了一根金簪，曲白梨整了整裙摆，看向陆蔚。
“陆蔚，卫氏势大，有夺天下之能，你想以并州从她手中换来日的荣华，怎想不到有人用你和并州为自己谋个前程呢？难不成有些事是只许你做得，倒不许我做得。”
“前程？曲氏！你为了你那孙女的前程连陆家基业都不顾？！”
看着喝完水的双手紧握铁栏的陆蔚，曲白梨笑了笑：“可不止是为了明音，还有佛奴、美音、广妙、妙美，还有阿旋，碧落和我。”
陆蒙留下的两个女儿，一个是在东北都护府为学政的陆明音，一个是嫁到了徐州，如今在给定远军做文书的陆碧落，这两个孙女是过去那些年曲白梨仅有的念想。
美音、广妙、妙美则是陆蔚的庶出女儿，名字与嫡女佛奴、次子梵响、长子遍观一样出自十八护法伽蓝。
“我们都要各有前程，陆蔚，你从来只想着你这县公爵，想着你的两个儿子，亲生的女儿也可不顾，自家娘子的性命也可不顾，这般的人，我们如何不能用来换了前程？你以为你的妻女不过是猪狗？还你以为你只要将我高高供在县公府上，我便看不清你的不堪心肠？”
老妇人的声音略有些低沉，她站了起来，隔着铁栏看着陆蔚。
“凭什么呢？你是佛奴的阿父，她敬你，你是阿旋的夫君，她顺你……到此地步你都不将她们当作人？”
曲白梨抬手摸了下头上的发簪，她的声音并不老迈，此时听来颇有些振聋发聩。
陆蔚捏着铁栏道厉声道：“我如何不当她们当人了？我是无法可想！”
“陆蔚，我用二十年的光景去想当年陆行到底是将我当作了个人，还是只当我是他的妻，想了这许多年，便有了一双看得清人心的眼。”
曲白梨说着，用手遥遥指着陆蔚。
“从你对佛奴不闻不问的那时起，阿旋也这般想了。”
陆府当年曾被蛮人临走时焚毁小半，陆蔚将府邸修葺一新，全然不见曾经模样。
他总是如此，迫不及待想要人知道这陆家早换了他做主。
却不知因此寒了多少老将的心。
缓缓走到前院，曲白梨一点也想不起自己从前在这里时的样子。
反倒是想起了从前自己在洛阳的保宁县公府的日子。
其实，陆蔚对她着实孝敬，哪怕是从太原来的一朵花，他都要送到她的面前。
就像陆行，知道她钟爱丁香，便将丁香种了满园。
为了能见明音，她装病，早上醒来也能听见陆蔚在门外问她可有好转。
这些在那些人的眼里，对一个女人来说，应当已足够。
“《安民法》‘大宪篇’所讲便是人在天地间，当守公理，公理之下是人，再无其他，所谓德，便是利于众人之行，由心所出，不论其他，凡是心存公理之人，子可不依父之言，妻可不随夫之行，夫妻皆可往民部提相离之事，若有相离者当析产和离，称之为离婚。”
“离、离婚？”
曲白梨听见了有人在惊叫。
有人在问：“怎、怎可如此？女、女子也可提离婚？”
“为何不可？既然离心，便可相离。别忘了昨日我们讲了大宪总篇第一句，‘凡定远军立刀之处，人人可得田，人人可从军，人人可读书，人人可为官，务必使劳有所偿，功有所赏，令行禁止，法度可依’，既然人人一同，自然女子也可提离婚之事，有何怪异之处？至于离婚细则另有法度，‘民篇’会有所讲-->>
陆蔚定定看着曲白梨，见她在外面拾了个木凳坐下。
三年前他离开洛阳时，老夫人的头上还有些许黑发，如今竟是一根都不剩了。
羊脂色的发上只插了一根金簪，曲白梨整了整裙摆，看向陆蔚。
“陆蔚，卫氏势大，有夺天下之能，你想以并州从她手中换来日的荣华，怎想不到有人用你和并州为自己谋个前程呢？难不成有些事是只许你做得，倒不许我做得。”
“前程？曲氏！你为了你那孙女的前程连陆家基业都不顾？！”
看着喝完水的双手紧握铁栏的陆蔚，曲白梨笑了笑：“可不止是为了明音，还有佛奴、美音、广妙、妙美，还有阿旋，碧落和我。”
陆蒙留下的两个女儿，一个是在东北都护府为学政的陆明音，一个是嫁到了徐州，如今在给定远军做文书的陆碧落，这两个孙女是过去那些年曲白梨仅有的念想。
美音、广妙、妙美则是陆蔚的庶出女儿，名字与嫡女佛奴、次子梵响、长子遍观一样出自十八护法伽蓝。
“我们都要各有前程，陆蔚，你从来只想着你这县公爵，想着你的两个儿子，亲生的女儿也可不顾，自家娘子的性命也可不顾，这般的人，我们如何不能用来换了前程？你以为你的妻女不过是猪狗？还你以为你只要将我高高供在县公府上，我便看不清你的不堪心肠？”
老妇人的声音略有些低沉，她站了起来，隔着铁栏看着陆蔚。
“凭什么呢？你是佛奴的阿父，她敬你，你是阿旋的夫君，她顺你……到此地步你都不将她们当作人？”
曲白梨抬手摸了下头上的发簪，她的声音并不老迈，此时听来颇有些振聋发聩。
陆蔚捏着铁栏道厉声道：“我如何不当她们当人了？我是无法可想！”
“陆蔚，我用二十年的光景去想当年陆行到底是将我当作了个人，还是只当我是他的妻，想了这许多年，便有了一双看得清人心的眼。”
曲白梨说着，用手遥遥指着陆蔚。
“从你对佛奴不闻不问的那时起，阿旋也这般想了。”
陆府当年曾被蛮人临走时焚毁小半，陆蔚将府邸修葺一新，全然不见曾经模样。
他总是如此，迫不及待想要人知道这陆家早换了他做主。
却不知因此寒了多少老将的心。
缓缓走到前院，曲白梨一点也想不起自己从前在这里时的样子。
反倒是想起了从前自己在洛阳的保宁县公府的日子。
其实，陆蔚对她着实孝敬，哪怕是从太原来的一朵花，他都要送到她的面前。
就像陆行，知道她钟爱丁香，便将丁香种了满园。
为了能见明音，她装病，早上醒来也能听见陆蔚在门外问她可有好转。
这些在那些人的眼里，对一个女人来说，应当已足够。
“《安民法》‘大宪篇’所讲便是人在天地间，当守公理，公理之下是人，再无其他，所谓德，便是利于众人之行，由心所出，不论其他，凡是心存公理之人，子可不依父之言，妻可不随夫之行，夫妻皆可往民部提相离之事，若有相离者当析产和离，称之为离婚。”
“离、离婚？”
曲白梨听见了有人在惊叫。
有人在问：“怎、怎可如此？女、女子也可提离婚？”
“为何不可？既然离心，便可相离。别忘了昨日我们讲了大宪总篇第一句，‘凡定远军立刀之处，人人可得田，人人可从军，人人可读书，人人可为官，务必使劳有所偿，功有所赏，令行禁止，法度可依’，既然人人一同，自然女子也可提离婚之事，有何怪异之处？至于离婚细则另有法度，‘民篇’会有所讲-->>
